يُثابِر حتى يترُكَ الخَيلَ خَلْفَهُ * قَوابعَ في غَمَّى عَجاجٍ وعِثْيَرِ « 1 » * والقُباع : الأحمَق . وقُباع بن ضبَّة : رجل كان في الجاهليَّة أحمقَ أهل زمانه ، يُضرَب به المثل لكلّ أحمق . * ويُقال للرجل : يا بْن قابِعاءَ ، ويا بن قُبَعَةَ : إذا وُصف بالحُمْق . * ومكيال قُباع : واسع . والقُباع : لَقب والٍ أحْدَث ذلك المكيال ، فسُمِّى به . * والقُبَعَة : خِرقةٌ تخاط كالبُرْنُس ، يلْبَسها الصِّبيان . * والقابوعة : المِحْرَضة . * والقَبيعة : التي على رأس قائم السَّيف ، وهي التي يُدخل فيها القائم ، وربما اتخذت من فضَّةٍ على رأس السكين . * والقَوْبَعة : دُوَيْبَّة صغيرة . * وقُبَع : دُوَيْبَة من دوابّ البحر . وقوله ، أنشده ثعلب : يَقُودُ بها دَليلَ القَوْمِ نَجْمٌ * كعَين الكلْب في هُبّى قُباعِ « 2 » لم يفسره . وأنشد غيره : « . . . في هُبّى قِباع » . وفسَّره فقال : هُبّى : جمع هاب ، وهو الداخل في الهَبْوَة ؛ يعنى بِهُبّى : النجوم في زمن المحْل . و « قِباع » : جمع قابع ، وهو المستخفى . يريد : استخفاء النجوم في الغبار . وقوله : « كعين الكلب . . . » : شبَّه النجم بعين الكلب ، لكثرة نُعاسه ، يفتح عينه ويغمضها . وكذلك النجم : يظهر في الغبار ويخفى . مقلوبه : بعق * البُعاق : شِدَّة الصوت ، وقد بَعَق الرجل وغيره ، وانْبَعَق . * والباعِق : المؤذِّن . * وانْبَعَق الشىءُ : اندرأ مُفاجأة . * ومَطَر بُعاق وبِعاق : مُندفع بالماء . وقد انْبَعَق ، وتَبَعَّق . * وسيلٌ بُعاق وبِعاق : شديد الدُّفْعَة . وقال أبو حنيفة : هو الذي يجْرِف كل شىءٍ .

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( قبع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 284 ) ؛ والمخصص ( 6 / 178 ) ؛ وتاج العروس ( قبع ) . ( 2 ) البيت لأبى حية النميري في ديوانه ص 156 ؛ وتاج العروس ( هبا ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( هبب ) ، ( قبع ) ، ( هبا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 456 ) ؛ وتاج العروس ( قبع ) .